No niin. Se alkoi sitten taas. No tietenkin, koska se aihe herättää heti vipinää kaikissa valloissa ja voimissa.

Kirjoitus Totuusseerumin facessa:
““Profetioiden toteutuminen voi viedä oman aikansa, on siis aivan turhaa moittia profetallisen sanoman tuojaa, jos profetian asiat eivät tapahdu sillä sekunnilla. Jumala ei ole aikaan sidottu ja Hän ilmoittaa mitä ilmoittaa ja kenelle ilmoittaa ja ilmoittaa sille, joka on tarpeeksi ”hullu” kertoakseen sen mitä Jumala ilmoittaa, koska siitä alkaa pilkkaajien huudot. Vaan Jumala tukkii pilkkaajien suut aikanaan, se on varma, enkä haluaisi olla niissä housuissa kun se tapahtuu.”“

Nyt oli siis kyse siitä, että tämän maailman hengellä tämä maailma arvostelee ihmisiä mutta näin on ollut aina ja näin tulee loppuun saakka olemaan. Mutta aina, kun on olemassa oikeaa, on olemassa vähemmän oikeaa, eli väärää. Se mitä tarkoitin kommentillani oli se, että nykyään ihmiset hyökkäävät milloin kenenkäkin kimppuun sanoillaan ja tuomitsevat ihmisenkin tietämättä yhtään mitään asiasta, ihmisestä tai mistään muustakaan.

1.Mutta tiedä se, että viimeisinä päivinä on tuleva vaikeita aikoja.
2.Sillä ihmiset ovat silloin itserakkaita, rahanahneita, kerskailijoita, ylpeitä, herjaajia, vanhemmilleen tottelemattomia, kiittämättömiä, epähurskaita,
3.rakkaudettomia, epäsopuisia, panettelijoita, hillittömiä, raakoja, hyvän vihamiehiä,
4.pettureita, väkivaltaisia, pöyhkeitä, hekumaa enemmän kuin Jumalaa rakastavia;
5.heissä on jumalisuuden ulkokuori, mutta he kieltävät sen voiman. Senkaltaisia karta.
6.Sillä niitä ovat ne, jotka tungettelevat taloihin ja pauloihinsa kietovat syntien rasittamia ja monenlaisten himojen heiteltäviä naisparkoja,
7.jotka aina ovat opetusta ottamassa, eivätkä koskaan voi päästä totuuden tuntemiseen.
(2. Tim. 3:1-7)
(Jakeet kertovat seurakunnan tilasta lopunaikana mutta, jos seurakunta on noin sekaisin niin miten sekaisin onkaan maailma?)

Profeetat ovat oikeita arvioimaan profeettoja

En tarkoittanut sitä etteikö profetian sanomia voi arvioida, sillä niin toki täytyy tehdäkin. Arviointi on raamatullista, mutta sen on myös tapahduttava Raamatun ohjeistuksen mukaan.

”Kuinka siis on, veljet? Kun tulette yhteen, on jokaisella jotakin annettavaa: millä on virsi, millä opetus, millä ilmestys, mikä puhuu kielillä, mikä selittää; kaikki tapahtukoon rakennukseksi. Jos kielillä puhutaan, niin puhukoon kullakin kertaa vain kaksi tai enintään kolme, ja yksi kerrallaan, ja yksi selittäköön; mutta jos ei ole selittäjää, niin olkoot vaiti seurakunnassa ja puhukoot itselleen ja Jumalalle. Profeetoista saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut arvostelkoot; mutta jos joku toinen siinä istuva saa ilmestyksen, vaietkoon ensimmäinen. Sillä te saatatte kaikki profetoida, toinen toisenne jälkeen, että kaikki saisivat opetusta ja kaikki kehoitusta. Ja profeettain henget ovat profeetoille alamaiset; sillä ei Jumala ole epäjärjestyksen, vaan rauhan Jumala. Niinkuin kaikissa pyhien seurakunnissa,” (1. Korinttilaiskirje 14:26-33)

Eli ketkä muut voivat arvostella? Ne muut profeetoista…

Profeettojen sanoman arvostelussa on kyse siitä, että profeetta on se, joka voi arvostella profeetan sanomaa, sillä profeettain henget ovat profeetoille alamaiset. Profeetat tunnistavat profetoivan hengen helposti, sen mistä lähteestä sanoma nousee. Ja kyllä kenellä tahansa seurakuntalaisella voi olla profetoimisen lahja, aivan kuten mikä tahansa armolahja. Jumala ei jaa lahjojaan sen mukaan missä tehtävässä henkilö seurakunnassa on, vaan sen mukaan niin kuin itse tahtoo. Ja kuka vaan voi anoa profetoimisen lahjaa Jumalalta, aivan kuten Paavalin kehotti tavoittelemaan profetoimisen lahjaa, koska se olisi siunaus seurakunnalle.

”Tavoitelkaa rakkautta ja pyrkikää saamaan hengellisiä lahjoja, mutta varsinkin profetoimisen lahjaa. Sillä kielillä puhuva ei puhu ihmisille, vaan Jumalalle; ei häntä näet kukaan ymmärrä, sillä hän puhuu salaisuuksia hengessä. Mutta profetoiva puhuu ihmisille rakennukseksi ja kehoitukseksi ja lohdutukseksi. Kielillä puhuva rakentaa itseään, mutta profetoiva rakentaa seurakuntaa. Soisin teidän kaikkien puhuvan kielillä, mutta vielä mieluummin soisin teidän profetoivan; sillä profetoiva on suurempi kuin kielillä puhuva, ellei tämä samalla selitä, niin että seurakunta siitä rakentuu.” (1. Korinttilaiskirje 14:1-5)

Profetoiminen on vajavaista

Raamatussa myös todetaan, nimenomaan uuden testamentin puolella, armolahjojen yhteydessä, että profetoiminen on vajavaista. Ja yhtälailla profetioiden tulkinta on vajavaista, koska ihmisinä voimme myös erehtyä. Ihmisinä voimme myös tulkita Jumalan ilmoituksen väärällä tavalla, sillä aina tarvitaan Pyhä Henki avaamaan asiaa. Moni yrittää avata sanomia omalla järjellä mutta se ei silloin välttämättä ollenkaan osu oikeaan.

Ja olen minäkin saanut Jumalalta ilmestyksen, jota en ole osannut tulkita aikoinani ollenkaan oikein. Pyhä Henki opetti ja avasi ymmärrystä vähitellen ja myöhemmin mitä Jumala tarkoitti. Olen myös erehtynyt tulkinnoissani. Ja myös epävarmana hetkenä jättänyt varoituksen sanan kertomatta. Olisi pitänyt sanoa. Olen ihminen.

Kaikki armolahjat vaativat harjoittamista aivan, kuten sana kehottaa niitä käyttämään, että ne toimivat palavasti ja että Pyhä Henki on niiden antaja ja avaaja.

Otetaan esimerkki: Jos joku saa profetian lahjan seurakunnassa ja kun hän alussa harjoittelee mutta sitten ihmiset arvostelevat profeettaa enemmän kuin arvioisivat profetiaa niin ei tämä henkilö uskalla pian ollenkaan suutaan avata.

Miten lahjan voi virittää palavaksi jos ei sitä uskalla käyttää?

Ilmoituksen arviointi on eri asia kuin ihmisen arvostelu varsinkin, jos tiedämme että henkilö elää ihan kunniallista elämää. Sitten on henkien erottamisen armolahja joka paljastaa jos jollain on elämässään jotain sellaista ettei hänen edes saa antaa profetoida. Epäpuhdas astia saastuttaa sisällön.

Jos jonkun profetiat menevät ns. metsään tuon tuostakin niin sellaisen henkilön olisi syytä pysähtyä Herran eteen elämässään ja pohtia tilaansa. Ja muutenkin aina on hyvä olla varovainen siinä mitä sanomia tuo esille. Mielestäni hyvän profeetan ja profeetallisen henkilön tunnistaa korkeasta itsekritiikistä.

Mitään ei opi, jos ei opettele

Jumala puhuu ihan kenelle tahansa, jos on halua opetella kuuntelemaan Jumalaa ja siihen oppii, mutta vain Pyhän Hengen ohjauksessa ja Jumalan läsnäolossa. Sitäkään taitoa ei voi ottaa, vaan se annetaan ja opitaan kuuliaisuuden kautta ja Jumalan rakkaus on asian avain ja Pyhä Henki ohjaa kaikessa. Eikä mitään opi itsestään, jos ei opettele.

sillä Jumalan rakkaus on vuodatettu meidän sydämiimme Pyhän Hengen kautta, joka on meille annettu. (Room. 5:5)

niin että te, rakkauteen juurtuneina ja perustuneina, voisitte kaikkien pyhien kanssa käsittää, mikä leveys ja pituus ja korkeus ja syvyys on, ja oppia tuntemaan Kristuksen rakkauden, joka on kaikkea tietoa ylempänä; että tulisitte täyteen Jumalan kaikkea täyteyttä. (Ef. 3:18-19)

Minun lampaani kuulevat minun ääntäni, ja minä tunnen ne, ja ne seuraavat minua. (Joh. 10:27)

Mooses oli kuuliaisesti lammaspaimen 40 vuotta, kunnes Jumala puhui hänelle pensaassa ja vähän samaan tapaan se menee. Kaikessa on opeteltava ja kuuliainen ja oltava varovainen. Ehdottomasti varovainen, varsinkin silloin, jos ei ole absoluuttisen varma.

Profeetta vanhassa testamentissa

Vanhan testamentin aikaan tarvittiin profeettoja, siksi että Pyhää Henkeä ei ollut vielä vuodatettu niin kuin helluntaina tapahtui. Vaan Pyhä Henki oli profeettojen yllä ja he olivat se Jumalan ääni, jota kansan olisi pitänyt kuunnella, vaikka usein kansa tukki korvansa ja tappoi profeetat jos sanoma ei ollut mieleinen.

Joonasta vielä sen verran, että Joona ei halunnut totellut Jumalaa ennen kuin oli pakko. Oliko Joona siis profeettana väärä vai oikea, vaikka oli tottelematon aluksi?

Niinive oli suuri kaupunki muutaman päivän matkan päässä Joonan asuinpaikasta. Historian kirjat kertovat, että ennen kuin Joona meni Niiniveen, Niinivessä tapahtui auringonpimennys. Niiniven asukkailla oli selvä käsitys, että se on paha merkki ja tietää se onnettomuutta ja kun Joona saapui paikalle ja julisti tuomion niin Niiniven kansa uskoi Joonaa ja kääntyi, koska auringonpimennys oli saanut kansan sydämet valmiiksi vastaanottamaan Joonan sanoman. Jumalan ajoitus asioissa on mielenkiintoinen. Jumala käyttää ketä haluaa ja milloin haluaa ja miten haluaa, ei mielivaltaisesti vaan armossaan ja viisaudessaan. Tarvitaan vain altis sydän.

Helluntain vuodatus

Helluntain jälkeen Pyhä Henki vuodatettiin kaikkien uskovien ylle, ei siis ollut enää tarvetta samanlaisille vanhan testamentinajan profeetoille, koska Pyhä Henki vuodatettiin jokaisen uskovaisen ylle, he täyttyivät Pyhällä Hengellä ja profetoivat toinen toisilleen jne.

4.Ja kun hän oli yhdessä heidän kanssansa, käski hän heitä ja sanoi: “Älkää lähtekö Jerusalemista, vaan odottakaa Isältä sen lupauksen täyttymistä, jonka
5.te olette minulta kuulleet. Sillä Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä Hengellä, ei kauan näitten päivien jälkeen.”
8.vaan, kun Pyhä Henki tulee teihin, niin te saatte voiman, ja te tulette olemaan minun todistajani sekä Jerusalemissa että koko Juudeassa ja Samariassa ja aina maan ääriin saakka.“ (Apt. 1:4,5,8)

1.Ja kun helluntaipäivä oli tullut, olivat he kaikki yhdessä koolla.
2.Ja tuli yhtäkkiä humaus taivaasta, niinkuin olisi käynyt väkevä tuulispää, ja täytti koko huoneen, jossa he istuivat.
3.Ja he näkivät ikäänkuin tulisia kieliä, jotka jakaantuivat ja asettuivat heidän itsekunkin päälle.
4.Ja he tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja alkoivat puhua muilla kielillä, sen mukaan mitä Henki heille puhuttavaksi antoi. (Apt. 2:1-4)

Kuka on profeetta?

Profetoimisen armolahja uskovalla ei siis tee kenestäkään sellaista profeettaa millainen oli profeetta vanhassa testamentissa. Profetian armolahja voi olla kenellä tahansa uskovaisella. Profeetan virka on yksi viidestä virasta. Yhtään viidestä virasta ei voi ominpäin ottaa itselleen, eikä alkaa kutsua itseään esim. profeetaksi, vaikka olisi kuinka profetoimisen armolahja.

Profeetallinen voi olla ilman, että voi kutsua itseään profeetaksi. Tunnen kyllä muutamia, joilla on ihan selkeä profeetan voitelu. En siis puhu itsestäni profeettana, ettei kukaan erehtyisi niin olettamaan, koska en halua sanoa tai väittää olevani profeetta, vaikka olenkin profeetallinen ihminen. Mutta sen alan jo 44 uskossaolovuoden jälkeen pikkuhiljaa erottamaan, milloin Jumala puhuu minulle ja milloin ei, ja sitäkin taitoa on opeteltava. Eikä sitäkään opi, jos ei kärsivällisesti opettele. Ja onneksi elämässäni on ollut viisaita vanhempia ja voideltuja ihmisiä, joilta olen saanut oppia paljon.

11.Ja hän antoi muutamat apostoleiksi, toiset profeetoiksi, toiset evankelistoiksi, toiset paimeniksi ja opettajiksi,
12.tehdäkseen pyhät täysin valmiiksi palveluksen työhön, Kristuksen ruumiin rakentamiseen,
13.kunnes me kaikki pääsemme yhteyteen uskossa ja Jumalan Pojan tuntemisessa, täyteen miehuuteen, Kristuksen täyteyden täyden iän määrään,
(Ef. 4:11-13)

26.Mutta Puolustaja, Pyhä Henki, jonka Isä on lähettävä minun nimessäni, hän opettaa teille kaikki ja muistuttaa teitä kaikesta, minkä minä olen teille sanonut. (Joh. 14:26)

KATSO KIRJOITUS: Mitä on profetian arvostelu?